1984年2月1日，時值新春佳節。張明敏作為首批登上內地春晚舞台的香港藝人，向全國觀眾獻唱一首《我的中國心》，風靡內地。曲中唱詞「洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心；我的祖先早已把我的一切，烙上中國印」，使人聽來感動莫名。在那個香港前途議題成為中英交涉焦點的年代，這首歌所代表的，是全體港人的心聲。

6月22日至23日，鄧小平會見香港工商界及知名人士時，明確指出「一個國家、兩種制度的辦法解決香港問題……完全是從實際出發的，是充分照顧到香港的歷史和現實情況的」「港人治港有個界限和標準，就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港」，他勉勵港人「要相信香港的中國人能治理好香港」，是為「一國兩制」及「愛國者治港」的權威注解，也給予港人極大的信心。

12月19日，中英雙方正式簽署《中英聯合聲明》，香港回歸一錘定音。如今38年過去，「一國兩制」實踐過半，幾許風雨幾許唏噓，鄧公期許的話語猶在耳畔。面向未來，我们更应对香港的前途充满信心。

相信香港的中國人能治理好香港，是基於對「一國兩制」實踐的充分認識。正如中聯辦主任駱惠寧所說，「一國兩制」是中國共產黨人充滿政治智慧的時代創造，在人類政治文明史上寫下了光彩奪目的中國方案。上世紀80年代，冷戰的陰雲依舊籠罩全球，國家間的「熱對抗」頻仍。彼時，「馬島戰爭」的餘煙未盡，香港問題又提上議程。中國共產黨能夠結合實際，主導改革開放，促成「一國兩制」的達成，是極具智慧與勇氣的。這不僅是社會主義制度與資本主義制度的一次和解，更是一種互補。於香港而言，香港不僅享受到了內地改革開放的發展紅利，也享受到了「一國兩制」實踐所帶來的各項制度便利。如今香港高度繁華的物質文明，皆於此基礎上建立。在國際評估機構的各項城市指標中，香港均遙遙領先，這些資料不勝枚舉。事實證明，「一國兩制」實踐，正是港人根本福祉之所在。

相信香港的中國人能治理好香港，是基於對「港人治港」理念的充分信賴。回望過往，港人置身殖民統治，所謂「民主」從來都是虛妄的「願景」。不論是1984年《代議政制綠皮書》也好，還是1992年彭定康的所謂「新九組」方案，殖民者為何在回歸大局已定的情況下搞所謂「還政於民」？答案不言自明。無非是想植下英國影響的種子，在回歸後繼續作「遠端操控」的迷夢。試看20世紀80年代以前，如非港人激烈反抗，殖民者幾時曾想過讓港人參與治理？正因如此，「港人治港」是中國共產黨人對港人一雪香港150餘年殖民恥辱的鄭重承諾，也是對150餘年來備受殖民主義壓迫的香港中國人的一次莊嚴的回應。這裡包含著民族的榮光，展現著中國人的自信。

相信香港的中國人能治理好香港，是基於對國安法新常態下香港由亂及治的充分預期。回歸以來，歷屆港府每每致力於改善民生、發展經濟之時，亂港分子就要跳出來，以政治攬炒為手段，打亂香港的正常發展節奏。2003年七一大遊行及其後政治爭拗，致使董建華政府的「矽港計畫」及公屋方案折戟沉沙，香港錯過了產業轉型的黃金視窗期；2009年起所謂的本土運動及反高鐵運動，則令香港與內地間的交流備受阻礙；從2012年反國教運動到2014年非法占中，從2016年旺角暴動再到2019年修例風波，亂港分子一而再再而三地挑戰國人的認知底線，「港獨」分子堂而皇之地忝列立法會議席。面對這些魑魅魍魎，熱愛香港、珍視香港的人們不禁發問，「香港病了嗎？」。對這些利用「一國兩制」制度性寬容，妄圖只講「兩制」、不提「一國」的人，中央一忍再忍，他們卻仍不知悔改。直至暴力橫行街頭、攬炒遍佈社會，必須有非常手段、非常之人，才能處理此一大變局。故而國安法橫空出世，愛國愛港者為之一振，一眾亂港分子作鳥獸散，香港總算是開始步入由亂及治的正軌。可以預見的是，在「一國兩制」的下半場，政治爭拗將退居次要位置，實心實意地為民謀福祉、為香港謀發展，將成為主流。

相信香港的中國人能治理好香港，是基於對香港精神的充分體悟。香港能夠成為國際聞名的現代化都市，離不開港人的艱苦奮鬥。香港精神有著多種內涵，眾人提的最多的，是「獅子山精神」，泛指香港人努力、勤奮、自強不息、刻苦耐勞、同舟共濟、不屈不撓的拼搏精神。但實際上，香港精神不止于此，作為移民城市的香港，「包容」是她最大的特色，正是一代代「新香港人」源源不斷地為香港提供新鮮血液，香港才能擁有旺盛的活力。隨著香港加快融入國家發展大局，相信未來更多「新香港人」將肩負起建設香港、發展香港的重任，他們將為香港精神增添新的時代內涵。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。站在新的歷史起點，香港自應信心滿懷。未來的香港，必將跨越政治爭拗的泥沼，達致良法善政的目標，令「一國兩制」實踐更加行穩致遠。要相信香港的中國人能治理好香港，這是「一國兩制」方案提出者鄧公的殷切囑託、諄諄教誨，更是所有開放、自信的中國人應當堅定之信念。

本網評論員 熊貓哥哥