除了神經有毛病或吃不到葡萄說酸話，誰會把失意當抒情歌唱？自古以來，「人生得意須盡歡」，「春風得意馬蹄疾」，「得意洋洋」者大有人在，而慘遭挫折失敗的失意落泊者，痛苦悼淚都來不及，還有何福可言？

誠然，失意本身並不是甚麼好事，但俗話說：「塞翁失馬焉知非福」。人生得意的事，雖不一定壞，但也不一定好。有首古詩：「隋陽不幸為天子，安石可憐作相公，若使二人窮到老，一為名士一文雄。」意思是說，隋陽帝運氣不好，當了皇帝，王安石很可憐，作了宰相，這兩個人如果不得志，王安石將成為大文豪，當時和後世對他敬仰還要高。隨陽帝如果不作皇帝，就是一個很好的名士和才子。李後主因為丟了江山才有後來那種感人至深的文學境界，曹雪芹因為家門破落才會寫出《紅樓夢》這樣不朽的佳作。我們再看李後主，是一位傑出的文學家，可惜當了皇帝，江山又在他手裏丟掉，當了忘國奴，才有那種淒美的文學的境界出來。可從人生來看，這些人都是不幸的，但他們卻都有在不幸中大有成就。由此我們可看到一個哲理：人生得意時，有時並不是完全幸福；而有時候失意，也並全都有倒楣。清代北京小商販致和，因為籌錢娶媳婦心急，豆腐製作多了賣不出去變臭，煩惱中想到變通，才有後來馳名中外的中國「臭豆腐」。當然，人並非一定要失意才會有所作為，但歷史上，許多偉大的成就是創造者在失意中產生出來，這卻是事實。古語雲：「福兮禍所伏，禍兮福所倚」說的就是這個道理，天道無常，禍福無門，成敗輪回，失意，不一定就倒楣。

凡人都希望能一帆風順，馬到功成。多些成功，少點失敗。然而，「萬事如意」卻成了最常聽見也是最難做到的一句空話。人生之事，不如意者十有八九，芸芸眾生，失意者甚多。不論是誰，終其一生，都不可能經受失意：失學、失戀、失望、失財、失足、失康、失敗……，面對遺憾、失落、挫折或失敗，不少人不是怨歎命運多舛，時運不濟，就是感慨沒有靠山，技不如人，一味怨天尤人。對於稍有挫折，則患得患失，斤斤計較，掛在心頭，常常陷入自悲、自憐、自怨、自私的困頓境地而不能自拔。這樣的失意，當然不要說無福可言，只能是越陷越深，越深越敗。其實，做人有希望就有失望，要奮鬥就會有犠牲。人生的失意，正如走路難免要跌跤一樣，是尋常的事，失意之所以會帶來無盡的煩惱，是因為我們眼光總盯著自己，太執著於己造成的，只要抬起頭來往遠處看，一時的失意，一點小利，一點不公，一些損失，在漫漫的人生中算得甚麼？想得開，不但自己能活得酒脫些，更能在冷靜的理智中進行反思，總結教訓，錘煆煉意志、豐富智能，讓自己能更成熟更勇敢去面對現實的挑戰。人們贊羨強者的成功，但人們往往只注意他們的成功而忽略了他們的失敗。大凡成功人士，在成功的道路上都曾有過或多或少，或大或小的失敗經歷，他們之所以成功，就因為他們能夠戰勝失敗。「艱難困苦，玉汝於成」正是這些艱難的失敗，往往可以成為一種催人奮發，促人抗爭的力量。歷史上越王勾踐臥薪嚐膽，終能滅吳複國；韓信胯下受辱，發奮圖強，終於建功立業。所以，先哲說：「吃盡苦中苦，方為人上人」，「失敗是成功之母」這並非是哄人的慰語。

人生有得意就會有失意，失意是得意發展的必然。培根說：「順境最能顯露邪惡，逆境最能顯示美德。」我們說「患難見真情」，只有在失意的磨難中，才能真實地檢驗出人性的真善美和假惡醜。沒有經歷過失意，我們怎麼有可能瞭解自己真正的毅力和才幹，怎麼可能認清某些「只可同富貴，不可共患難」的酒肉朋友的虛偽？失意人生，是最豐富、最真實的人生。

人生得意固然幸福，但失意也並非無福可言。只要把失意作為一種機遇、一種挑戰、一種人生的體驗，一種自我充實自我完善的過程，失意人生也就如嚼青橄欖，於苦澀中蕩清香，苦盡甘來，回味無窮。

失意也是福，只是看你如何去把握。