鄭文雅的木刻《蘭亭序》。
文/方芳

有「天下第一行書」之稱的王羲之《蘭亭序》，怎麼會與麻雀枱結緣？這是一個什麼樣的故事？一塊本來送往堆填區的麻雀枱廢品，華麗轉身後變成了藝術品，一幅木刻《蘭亭序》躍然酸枝木上，在文化中心「香港刻字藝術作品展」優雅而立。

半年前聽香港小姐鄭文雅說，她正在製作木刻《蘭亭序》，朋友一眾譁然，臨摹已不容易，何況木刻？然而文雅的性格，不難的就不會做。

幾年前友人的麻雀枱板棄之，贈與鄭文雅多元藝術創作；酸枝木坐了幾年冷板櫈，未知有何用途，當主人決定要製作刻字《蘭亭序》，麻雀枱天降大任，得以改變長年被敲打的命運。枱板有少許裂痕，刻字前需以地板膠加以鞏固，對於這點瑕疵，作者是欣然接受並予理解，王羲之本來的書法，也是在書體中加字、塗字，可見藝術本來就沒有完美。

貞觀年間唐太宗得《蘭亭序》真本後，敕令書法家馮承素、趙模等人鈎摹數本，賜予皇親國戚，可惜真本自唐代以後就已經失傳，流傳至今最好的摹本，就是馮承素所作；鄭文雅的木刻《蘭亭序》，就是依馮承素的「雙鈎」法落刀的，在刀刻前多次以書法臨摹《蘭亭序》，讓「天下第一行書」印於腦海，熟於手感，刀鋒所至，揮灑自如。

由於字體過於幼細，需要用放大鏡輔助，光線充足的白天才能製作，一天也只能刻3粒字。足足刻了半年，文雅說，書法筆快，木刻刀慢，在刀刻的過程中，對於這「天下第一行書」有了更細緻的體會，看到的更多，所有字都有呼應，每字落筆處也不一樣。李國泉老師給鄭文雅木刻《蘭亭序》的評價為「畢業之作」哩。

在刻字展覽中，鄭文雅的作品除了木刻，還有她的陶刻及竹刻，三者刀刻力度都不同。竹形態彎曲，纖維又硬，刻字更難，需要假以時日練習；而陶刻則在壓成泥板風乾七成，在餘下三成濕軟狀態下落刀，因而變化大些，玩味也多些。留意到其中一片陶刻「天天向上」，是毛澤東的字，文雅說，這是她的座右銘，一直鼓勵她的藝術創作，天天向上。