【識港網訊】在《天龍八部》之中，一品堂是一個由各路武林高手組成、聽命於西夏皇帝的組織，以四大惡人之首、憑藉「一陽指」威震武林的段延慶在一品堂中最有地位，而在武功上可與之匹敵的，大概就是身懷「斗轉星移」這種家傳絕藝的李宗延。這位李宗延就是「北喬峰、南慕容」的慕容復，他是十六國時期燕國的皇族後裔，畢生志願是光復大燕江山，他改名換姓潛伏在一品堂就是希望借助西夏的力量復國。

在武俠小說中，西夏一品堂令讀者感到神秘莫測；在真實歷史中，西夏王朝同樣留下許多令人費解的謎團。其中座落在今天寧夏賀蘭山東麓的西夏王陵，素有「東方金字塔」的稱譽。這個「遠看一堆土，近看土一堆」的陵區，至今仍沒法猜透其建築形制和文化內涵，以至連每座王陵的主人是誰也難以確定。

西夏王朝（1038−1227）是由党項人在中國西北建立的政權。據《遼史》卷一百一十五〈二國外記．西夏〉記載：「西夏，本魏拓跋氏後，其地則赫連國也。」可見党項人在種族上與鮮卑有密切關係。唐朝初年，党項人首領拓跋赤辭聯同吐谷渾與唐軍戰鬥，最終戰敗投降，被唐太宗（598−649，626−649在位）賜姓李，封為西戎州都督。唐朝中期，党項人受到吐蕃壓迫，唐朝政府將靜邊州都督府移置慶州（今甘肅慶陽），都督府轄下的二十五個党項州也一併遷徙。這批党項人分為八個部落，包括細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野離氏、房當氏、米擒氏、拓跋氏等，其中以拓跋氏力量最強。唐代宗（727−779，762−779在位）時期，唐朝政府再將党項人遷移到銀州（今陝西米脂）以北、夏州（今陝西橫山）以東地區。唐朝末期，拓跋氏首領拓跋思恭佔據宥州（今陝西靖邊東），自稱刺史。881年，拓跋思恭因為協助唐朝政府平定黃巢（835−884）之亂有功，被唐僖宗（862−888，873−888在位）封為夏州節度使，慢慢發展成為一個以夏州為中心、佔據五州之地的地方政權。唐朝滅亡後，夏州政權先後臣服於五代的後唐（923−937）、後晉（936−947）、後周（951−960）以及宋朝（960−1279）。

982年，拓跋思恭的後人李繼捧（？−1004）向宋朝交出夏州、綏州（今陝西綏德縣）、銀州、宥州及靜州（今陝西米脂附近），其族兄李繼遷（963−1004）不滿，組織党項各個部落起來反抗，並派使者到遼朝表示願意歸順。這正中遼聖宗（972−1031，982−1031在位）下懷，可以藉此壓制宋朝在河西的勢力，遂積極幫助李繼遷「復國」。990年，李繼遷即位為夏國王，除收復夏州故地，還奪取了西北軍事重鎮靈州（今寧夏靈武西南）。

1038年，李繼遷的後人李元昊（1003−1048，982−1031在位）正式稱帝，國號大夏，改年號為天授禮法延祚，定都興州（今寧夏銀川），並改稱興慶府。西夏建國後，與宋朝爆發三場大戰，包括1040年的三川口（今陝西延安西北）之戰、1041年的好水川（今寧夏隆德西北）之戰及1042年的定川寨（今寧夏固原西北）之戰，宋軍三戰皆敗。1044年，宋夏兩國簽訂和議，宋朝承認西夏為合法政權，封李元昊為夏國主。儘管西夏對宋朝稱臣，但對內依舊稱帝。西夏壓服宋朝後，竟自稱「西朝」而稱遼朝為「北朝」，引起遼興宗（1016−1055，1031−1055在位）極度不滿，決定嚴懲西夏，遂以境內西南部的党項人叛附西夏為借口，發兵攻打西夏。西夏求和不成，遂採取堅壁清野的戰略擊敗遼軍。1049年，遼朝再次進攻西夏，卻遇上夏軍的頑強抵抗，最終兩國還是透過和談解決爭端。

西夏這樣一個僻處西北、土地不大、人口不多、資源匱乏的地方政權，竟可接連擊敗兩個大國，逼迫他們坐在談判桌上，以至形成一個近乎三國鼎立的局面，足見党項人是個非常悍慓和勇武的民族。可是，這三分天下的局面很快就被另一新興民族打破。

隨着崛起東北的女真人建立金朝（1115−1234），遼朝和宋朝先後為其所滅。西夏完全了解這種國際形勢的變化，所以當金朝在軟硬兼施下要求西夏協助追擊逃往漠北的遼天祚帝（1115−1234，1101−1125在位）時，夏崇宗（1083−1139，1086−1125在位）便決定歸順金朝，並成功俘虜遼天祚帝。遼朝滅亡後，金朝又要求西夏夾攻宋朝。宋朝滅亡後，金朝沒有如約將橫山地區交予西夏，但因西夏與遠在南方的宋朝相隔太遠，所以西夏只能依靠金朝，從而令兩國能夠維持較穩定的關係。

西夏在遼、宋、金三國情勢逆轉下，成功尋求一定的生存空間。不久，西夏將要面對一股比契丹人、女真人更為強勁的草原力量，並迎來一場滅頂之災。

1210年以前，西夏三次遭受蒙軍進攻，並派遣使者赴金朝求援，但遭衛紹王（1168−1213，1208−1213在位）拒絕，導致中興府（即興慶府）被蒙軍水淹。隨着兩國交惡，西夏重施故技實行「附蒙攻金」。然而，兩國頻繁的戰事，卻是金夏雙爭，蒙古得利。1226年，蒙古分東西兩路進攻西夏，由成吉思汗（1162−1227）率領主力進攻黑水城（今內蒙古自治區額濟納旗額濟納河下游北岸荒漠上），然後回軍賀蘭山，屯駐渾垂山（今甘肅酒泉北）。另一支蒙軍借道西州回鶻，攻陷沙州（今甘肅敦煌西）、肅州（今甘肅酒泉）及甘州（今甘肅張掖）。成吉思汗再分兵攻陷夏州，以致靈州被蒙軍圍困。夏末帝（？−1227，1226−1227在位）派遣嵬名令公（？−1227）率軍增援靈州，兩軍在已結冰的黃河上決戰。儘管夏軍戰意高昂，還是抵擋不了蒙軍騎兵的衝鋒，最終兵潰城破。靈州失陷意味着中興府屏障盡失，西夏的末日即將來臨。夏末帝在中興府被圍困半年後投降蒙古，國祚接近兩百年的西夏滅亡。蒙軍佔領中興府後，不分軍民、不分老幼地屠殺党項人，毀掉城池、宮殿、文牒，幾乎將中興府夷平，而且肆意破壞位於賀蘭山的西夏行宮及王陵。據說，這是源於成吉思汗臨終前要對西夏「殄滅無遺，以滅之、以死之」的遺言。

一般認為西夏滅國後，党項人就已經消失在歷史之中。然而，據西夏學著名學者李範文教授的研究，有一些党項人流亡到中原及以南地區，甚至是尼泊爾，部分人融入了漢族，還有部分人融入了回族、蒙古、藏族等。四川甘孜藏族自治州丹巴縣及河南濮陽地區，都發現有党項人的後裔。在寧夏南長灘村的村民皆姓拓，並自稱是西夏王朝的後裔。由此可見，党項人並沒有全部滅絕，其後裔仍舊在中國的土地上繁衍。

李華瑞：《宋夏關係史》，北京：中國人民大學出版社，2010年。

李範文：《西夏學論文集》，北京：中國社會科學出版社，2012年。

湯開建：《党項西夏史探微》，北京：商務印書館，2013年。