【識港網訊】作為魯迅唯一的散文詩集，《野草》隱含著深邃的哲理性，體現了魯迅不懈的思想探索歷程，具有極大的研究價值。該書也因其獨特而深晦的意象，冷峻而峭拔的語言，為人們留下一道道難以清晰闡釋的謎題。《野草》的寫作究竟蘊藏了哪些可以琢磨的前因後果？在這個時代，又該如何閱讀魯迅？12月6日，中國作家協會副主席、著名評論家閻晶明攜新作《箭正離弦〈野草〉全景觀》做客深圳市民文化大講堂，解讀《野草》背後的現實主義痕跡，暢談魯迅對現實的改造、升華和藝術創造。

詩意與哲學背後的真實世界

魯迅博學多識，涉獵極廣，對文學、哲學、木刻、版畫等領域都有著細致而專業的研究。閻晶明首先將魯迅還原為一個“活生生的人”，他認為，《野草》實際上跟魯迅所處的現實環境與生活密切相關，所以應當從其中的現實元素出发，探討魯迅用文字對真實世界的改造與升華，通過旁征博引、史料翔實，將魯迅生活的細枝末節與其創作、思想、精神世界相關聯，思考文章寫作的現實依據與前因後果，才能最大程度上接近、理解魯迅的內心世界。

《求乞者》是《野草》中極具象征主義的代表作品。閻晶明以此篇文章為例，他說，單看《求乞者》，會感覺文章內容完全建立在玄虛、抽象的意義上，既沒有具體的環境，也沒有明顯的情節、人物的名字，充滿象征色彩與精神性的指向。但《求乞者》其實很寫實，文章中所描寫的景觀並非通篇象征，而是魯迅的現實所見。魯迅的學生司徒喬的一篇回憶文章中就印證了這一點。該文寫自1924年，當時還是青年畫家的司徒喬上街想要為一個乞丐做素描，剛掏出畫筆，便有一大群乞丐圍過來，都要求讓他畫像以換取錢財，無奈之下他只好落荒而逃，可以看出當時北京流浪人群問題是比較嚴重的。魯迅的《求乞者》一文同樣寫自1924年，在教育部上班的他每日從紹興會館走到教育部的途中，也會遇到類似情景，於是魯迅便通過觀察乞丐的表現並將自己代入其中，將生活的素材升華到哲學的高度與深度，才有了《求乞者》文章中“真假乞丐”“求乞方法”的思考，同時反映出其所處的時代背景以及社會現狀。

《野草》的字句有如“離弦之箭”

閻晶明用“箭正離弦”一詞來形容閱讀《野草》所帶來的獨特感受。他認為，“箭正離弦”是一種狀態，它已開弓，無法收回，但它的速度、方向、目標並未完全顯現，它比箭在弦上更有動感，比離弦之箭更加緊張。《野草》里的情境，一個接一個的相遇、對峙、告別，各色人物的內心湧動，仿佛就是正在離弦的箭，令人期待，讓人緊張，也給人帶來許多迷惑與不解。《野草》語言的張力有如弓、弦、箭的配合，力量、精細、速度、茫遠，讀之總被深深地吸引，放下又很難認定是否清晰掌握。這就是《野草》的魅力，也是它引來無數闡釋的原因。

《野草》為讀者們營造了一個多重而覆雜的世界，在這個時代又該如何去閱讀魯迅？閻晶明認為，閱讀魯迅，其實並不需要完全去理解每篇文章背後的深意，也不需要像專家一樣去準確地解讀其哲學思想，而是應在自己的理解範圍內體會其語言的力量、情感流動的起伏與精致的意境，正如“離弦之箭”尚未抵達目標，在這個過程中，不同的讀者可以對其作出自己不同的解讀。

同時，閱讀魯迅，還可以體會他“用詞”的藝術，充分學習其文章中獨特的寫作手法與修辭。在《野草》的句式中，最常見的便是“對立”的寫作手法，將兩種對立的情緒、狀態，矛盾的人物、事物組合在一起，集束式地呈現出來，如“沈默”與“開口”、“充實”與“空虛”、“明與暗，生與死，過去與未來”，體現出強烈的語言張力與哲學思考。《野草》里還運用了“急促感”很強的遞進手法，如《淡淡的血痕中》以整齊並列的句式去體現遞進感十足的意義邏輯，表現出“堅韌而不可逆”的語言力量。

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