讀《三國演義》印象最深之一就是諸葛亮三氣周瑜,氣死周瑜。今天看來想來,不由為羅貫中的神來之筆而擊節叫絕。當看到雄姿煥發的大都督周公瑾被諸葛亮氣得箭傷迸裂倒地而亡時,嘆惜之餘,忽然聯想起因戰敗無顏見江東父老而自刎烏江的“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽來。一代天驕、蓋世英雄,沒有戰死沙場卻都是“意氣”用事,自己了結自己。“意氣”不但能決定一個人的命運,還能影響著社會和歷史的發展。試想,倘若當初項羽能聽從船夫之言過江東學越王勾踐臥薪嚐膽、報仇雪恥,中國漢代的歷史恐怕要改寫了;如果周瑜有韓信“小不忍則亂大謀”的氣量,多些忍讓,三國鼎立的局面也許就不可能出現。
歷史不可假設,死人不能複生。誰也不能懷疑周瑜的文韜武略,英才壯氣,但他因為心胸狹隘的“瑜亮情結”而斷送了自己斷送了東吳的大好前景。古往今來,周瑜式的人物並不鮮見,歷史上,因氣量狹小而釀成害人害己的悲劇早已屍骨如山,血流成河。
孔子說:“君子坦坦蕩蕩,小人常戚戚。”氣量大度、胸襟寬廣、虛懷若谷、謙恭寬厚、能超脫自我的人,歷來被視為有涵養有雅量的君子風範而深受世人的尊敬;人要成為君子首先要胸懷坦蕩,俗話說,“宰相肚裏能撐船”,能當宰相會成大事者一定要有豁達的胸懷。心胸開闊猶如登高望遠,讓人看得更高看得更遠,做成更多想做想做的事;而心胸狹隘的人,自私自閉,錙銖必較,妒賢忌能,到處樹敵,不但為自己製造出兇險的生存環境,動輒發怒更被當作粗俗淺薄的小人而遭到人們的卑視和憎惡。《三國演義》裏的周瑜小肚雞腸,不但“賠了夫人又折兵”,連自己的小命也搭了進去,實在是太不值得。
說實在的,誰都願當寬宏大量的君子而不想作心地狹窄的小人。然而,說來簡單做起來卻並不容易。當今社會,物欲橫流,競爭激烈,有競爭就會有成敗。有的人得意時尾巴翹上天空,忘記自己是誰而輕狂橫妄,不可一世;失意時卻如爛泥一攤躺倒在地不能自拔,或自暴自棄、消沉頹廢,或孤注一擲、破釜沉舟去拼老命;有的人碰到挫折受到委屈就鬧情緒、使性子、造謠中傷、胡攪蠻纏;有的人一遇上利害衝突或為了爭權奪利,不惜撕破臉皮、拍案捶胸,氣急敗壞,誓要置對方於死地而後快。有當權者怕別人表現出色超過自己奪走自己的位子,擔心有本事有才華的人威脅自己而心存戒心心懷妒嫉,弄得整天心煩意亂,疑神疑鬼,沒有心思去幹正經事,只好玩起“窩裏鬥”的把戲來。諸如此類,且不要說難成事成大事,就有天大的本事也只能成為周郎第二罷了。
陶淵明詩雲:“心遠地自偏”,一個人有了高遠之志,對身邊瑣碎之事還會心煩和關注嗎?還會在意別人惡意或善意的指責而懷恨在心嗎?還值為一些小利小惠小恩小怨去汲汲報復嗎?周大都督當年倘若能心懷東吳大業心擁天下,他就不會為“既生瑜何生亮?”而耿耿於懷,鬱結成疾,走不過去。所以,為人處世,風物長宜放眼量,該容當容,能讓則讓,寬容別人,其實是善待自己的一種方式,生活,在寬容中越走越寬廣越走越遠。對一些雞毛蒜皮無關緊要的小事,一時的得失成敗的無謂煩惱,不應整天擱在心頭,斤斤計較。否則,過於精明,機關算盡,不但無事生非、徒增煩惱,傷身誤已,於事無補於己不利,最終還難免會重蹈周郎覆轍,落個身敗名裂的收場。