【識港網訊】
文：李子玉
（編按：1995年9月8日，張愛玲在洛杉磯寓所逝世。27年過去了，屬於她的傳奇仍然熠熠生輝。除了張愛玲的文學才華，她的時尚觀如今也依然被無數人奉為經典，李子玉在《霓裳・張愛玲》的序言中說：「她創造的衣裳傳奇世界，足可譜成一首霓裳羽衣曲，叫人回味無窮。」下文為李子玉為本書原版所作之序言。）
香港三聯書店的編輯要我為他們即將出版的一部新書《霓裳・張愛玲》寫一篇序文。
初時，我有點感到為難，自己並非什麼服裝專家，只是尋常的一個酷愛穿漂亮衣裳的女人，怎麼有資格寫？其實，哪個女人不愛美？編輯又說：「最近你已經出了一部專寫穿衣服的書《雲想衣裳》，難道還不可以為我們寫一篇序嗎？」恭敬不如從命，只好答應了。
說實在的，我原來就是個「張迷」，如今有機會一睹張愛玲的「私人衣櫥」，實在有點兒興奮。沒想到這部書的作者，竟然是位男子漢。由他細膩的觀察力和感性的筆觸，把張愛玲本人和她小說人物中的衣裝，鉅細無遺地娓娓道來，讓人看得目瞪口呆，恨不得跟着跳到張愛玲的霓裳世界裏，永遠不要出來。
張愛玲說過：在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形，他們只能夠創造他們貼身的環境——「貼身」的環境者，那就是衣服。衣服成了她住在裏面的一間屋子，在屋子裏可以為所欲為，不理外面世界閒雜人等的奇異目光。她可以獨立異行，「衣」不驚人誓不休。讀她的小說，揣摩她的為人，應該是個頗傳統保守的女人，為什麼表現在衣着方面，卻是一副如此放浪形骸、遺世而獨立的鐵錚錚奇女子的形象呢？
人謂有諸內形之於外；張愛玲外表冷酷，內裏熱情，尤其對於心愛繫之的人與物，更是依戀萬分。她曾經說過這樣的話：再沒有心肝的女人，對穿過的衣裳，也有一份發自內心的衣戀。
引述本書作者陶方宣的話說：「依」字應該將人字旁去掉，改成衣，依戀在張愛玲眼中就是衣戀。她可以為一件以前新做的蔥綠織錦而可惜——一次也沒穿上身，就無法穿得下了，因為自己長得太快了。多年之後，想到那件衣服，仍然感到傷心，引為終生憾事。衣服之於張愛玲，是知己良伴，豈可輕易相忘呢？
由張愛玲的穿衣哲學，禁不住想到我自己，何嘗不也是跟衣裳結下一樑子的恩怨情仇呢？我也曾說過以下的一段話：我對於衣服的依戀卻是相對的無情，在我十年悾惚憂鬱的歲月裏，愁悒的情緒令自己無法掌握住生存下去的意志，總害怕有一天拒絕不了死神的召喚，
突然撒手而去，留下一衣櫥的「孤兒」，為家人帶來麻煩，所以每次病發，都先行把它們「處決」了。然而，我對衣服無情的說法又不盡然，病好了，又滿懷興致地去採購衣服，沒多久衣櫥又住滿了「新住客」，款式和顏色跟先前丟掉的沒有多大的分別，證明我還是個頗重舊情的人。
畢竟我並非張愛玲，可以像她那般敢作敢為，她懂得自己設計衣服，把復古的清裝穿在身上，仍然可以表現出一派得意洋洋的神態，在大街窄巷中穿梭往來，不懼怕旁人的奇異眼光。相對來說，我是保守的。我只穿適合自己身份、年齡、看來漂亮，穿上身舒適，不一定很華麗，卻要配合自己氣質風度的衣服，因為我最怕受人注目，寧願低調一點，讓別人和自己慢慢體味我的衣服特質就好了。
我是個「張迷」，和她一樣，我也喜歡一切深艷明麗的色彩，如紫紅、青黑、桃紅、嫩綠、寶藍、深紅、赭黃、孔雀藍、青蓮、藍紫等，在我不同的人生階段裏，隨着心境的轉換，把這色彩繽紛的衣裳，交替地愛着、穿着，以此過着平常的日子。
誰說不是霓裳羽衣曲？更是雲想衣裳花想容。讀着這部《霓裳・張愛玲》，就想到她的一襲襲霓裳，她翩翩的青春身影、容貌可堪與花媲美！她創造的衣裳傳奇世界，足可譜成一首霓裳羽衣曲，叫人回味無窮。
李子玉旅次台北
二〇〇九年五月二十五日
《霓裳・張愛玲》（增訂版）
作者：陶方宣
插圖：陸梅
出版社：香港三聯
出版日期：2022年2月
上文轉載自香港三聯微信公眾號，獲香港三聯授權使用。
圖：《霓裳・張愛玲》、Wikimedia Commons
