古人說，“得不喜，失不憂。”這話說起來不難，做起來卻並非容易。

曾聽過一個故事。說有一個人擔著兩筐茶壸去集市上賣，在經過一個山坡時，幾個茶壸從筐裏掉出來，摔了個粉碎。他頭也不回地向前走，這時有人提醒他說：喂，你的茶壸摔碎了，你還不快看看！這人回答說：既然已經摔碎了，看又有甚麼用呢？

是啊，茶壸都已經打碎了，破碎不可能復原，要緊的是往前走，停來至多就是歎息一番，懊悔一頓，又能怎樣？結果不但白白浪費了時間，弄不好還可能會因為分神而打碎更多的茶壸。

人生在世，隨時都會有意想不到的事情發生，有時遠遠比打碎一只茶壸要嚴重得多。面對得失成敗，不同人有不同的態度，但患得患失卻是不少人的通病。“患得患失”一詞源於《論語•陽貨》。原文是：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”是說在沒有得到的時，害怕得到，既然得到了，又害怕失去。面對得失，斤斤計較，瞻前顧後，猶豫不決，吃著碗裏，看著鍋裏，想著兜裏。“得之若驚，失之若驚”這是患得患失者之絕症。

在漢語裏，“捨得”一詞，最有哲學的味道。捨得，捨得，有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。孟子就說過，“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”聖賢若孟子，當兩者不可兼得時，也只好識趣地舍次求主。凡事有利必有弊，有得必有失，有失必有得，你在這得到一片地，你可能在那會失去一片天，正如針無雙頭尖一樣，所謂兩頭兼顧，兩全其美，腳踩兩只船，想好處盡得，是很難的，往往會落得個顧此失彼，前功盡棄的結局。對於得到的東西，要知道珍惜，對於失去的東西，要儘量糊塗，不要過分計較，就像賣茶壸的人一樣只管向前看，往前走，這是智者之舉。

先賢說，“欲得之必先予之”，人不要總想學會如何去得，而是要學會如何去舍，懂得了付出才會懂得取得，有付出才能有回報，沒有無回報的付出，也沒有無付出的回報，付出越大，回報越大。“一分耕耘，一分收穫”，“投之以挑，報之以李”，“滴水之恩，當湧泉相報”說的就是這些。即使一時失去或得不到，也可以以退為進、以守為攻，一旦時機成熟，就會反失為得，人最難的就是舍掉自我，往往只想取，而不想予，只想得，而不想舍，貪得無厭，最後常常失去更多。不付出而圖回報，天下哪有這樣的美事？

在得失之間，一定要大處著眼，要看看是“丟了西瓜撿芝麻”呢，還是“丟了芝麻撿西瓜”，就像孟子一樣舍魚而取熊掌，熊掌一斤多少錢，豈是魚能比的？別什麼東西都想要，誰能“萬事如意”擁有世界上所有想要的東西呢？況且，擁有這些也將意味著失去另外一些東西。多年前，國內興起了經商熱，一些在機關混得不錯的人，看到經商辦企業來錢，也都紛紛下海，結果鐵飯碗扔了，原來的位子沒了，自己什麼也沒撈到。還有，在大學裏，有的學者羡慕當官的有權有勢，也就“學而優則仕”跑去當官，地位雖高多了，但複雜的人事關係，官場上的明爭暗鬥卻遠非書呆子所能應付，到頭來，不僅焦頭爛額，疲於奔命，更失去了屬於自己的自由、時間和專業，生活平添了更多的煩惱。再看當今社會上的許多大齡未婚青年，據說單廣州深圳兩地就有大齡未婚的白領女性20萬，這些人條件都很好，但就是找不到老公，不是高不成，低不就，就是此山望著那山高，心猿意馬。其實，誰都明白這世上沒有一個能完全滿足自己的人，既然找不到最滿意的，又何必患得患失呢？人生在世，最難地就是準確地找到自己的位置。

我們總是想擁有許多自己想擁有的東西。然而，一個人的才華、時間、精力畢竟有限，要想做好一切想做的事是不可能的。有些事，別人行，並不一定你也行，昨天行也不是意味著今天你還行。尊重現實，順其自然乃智者之慧，患得患失不僅折磨自己的心智，更會使自己一事無成，苦惱不堪。

古人有詩雲：世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊雲，雲舒也有雲卷，何必患得患失，終日縈掛於懷呢？我想，觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而複失。這是一種自然的、曠達、超然的輕鬆人生。

2005.11