【識港網訊】「造辦處」是清代專司皇家及宮廷器物製作的機構，下設數十個專業作坊，匯聚各地能工巧匠，見證了清代宮廷工藝的輝煌與創新。香港故宮文化博物館與故宮博物院聯合主辦的全新專題展「清宮製造與當代設計」於即日起至2028年9月18日展出，以「當代設計」的視角回望，展示清代皇室御用機構「造辦處」的運作與美學，引領觀眾穿梭古今，揭開這座皇家工坊的神秘面紗。

造辦處是清代專職製作、修繕各種宮廷器用、陳設品等物品的機構。其下設有數十個專業作坊，分工精細，並集合各地能工巧匠，運用最好的材料，製作出兼具日用與美學價值的精巧器具。展覽精品紛呈，多件具代表性的展品反映了清代康熙、雍正及乾隆三位皇帝的審美與品味追求。

走進展覽第一部分，映入眼簾的是一塊古樸的木牌。牆上介紹清代造辦處的沿革、架構、材料運用、製作流程等，展出珍貴的腰牌、警示木牌，以及「乾隆特諭禁止閒人出入造辦處」字告示牌。香港故宮文化博物館助理研究員馬鋇洳表示：「造辦處位處大內繁要地帶，宮禁森嚴，特立警示木牌，禁止閒人出入。工匠每天上班都要打卡，需要出示他的腰牌，上面寫有工匠的名字、年齡、外貌特徵。觀眾甚至可以透過多媒體互動，領取一張『宮』作證，親自『入職』宮廷造辦處。」透過這些腰牌，可了解每位工匠作為鮮活個體的面貌。

清代造辦處工匠的腰牌。

工藝創新的視覺盛宴

第二單元「器物製作與工藝創新」讓設計愛好者大飽眼福。雍正、乾隆時期，造辦處繼承傳統工藝技術，並引進海外的新興技法，讓清代工藝水平達致巔峰。在展場中央放置了康熙帝於塞外親自獵獲的鹿角製成的「鹿角椅」，不僅展現精湛的工藝，更蘊含皇室不忘騎射根本之意。

康熙時期製作的鹿角椅。

另一個中西合璧的「畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提梁壺」，當時皇帝要求用「溫都里那石」（金星玻璃）做壺把，用了一個月時間終於製成，此器結合西洋式樣，底繪有竹葉靈芝與「乾隆年製」款，壺把上高難度的金星玻璃，展現了清代工匠的極致追求，亦見證了清代宮廷工藝的創新和中西文化交流。另一件「玻璃胎畫琺瑯動物花鳥圖冊」，馬鋇洳表示是最困難的工藝，她解釋：「平板玻璃當時須依靠進口，玻璃胎畫琺瑯需在玻璃胎體上，依照不同色料所需溫度多次焙燒琺瑯色料。由於玻璃和琺瑯二者熔點接近，故製作難度極高。」

鴛鴦戲水荷花盛開機械盆景。（圖源自香港故宮文化博物館）

還有令人嘆為觀止的「鴛鴦戲水荷花盛開機械盆景」，盆景啟動時，一雙鴛鴦自行轉動，似在戲水；荷花開合，作盛開之狀。馬鋇洳指出：「西洋的鐘表在二十世紀初傳入，在康熙年間正式成立了做鐘處，掌握了發條技術，便自主研發建築、裝飾用的擺設。」這件作品不僅展現了乾隆帝對奇巧機械的熱愛，更體現了造辦處匯聚頂尖匠人的協作成果。此外，展覽還展出了「海水雲龍福壽紋桃式盒」、「黑漆描金提梁壺」、「填漆荷葉式盤」等珍品。其中「黑漆描金提梁壺」反映雍正帝對日本漆器的傾心，他除了典藏原器，更命造辦處工匠參考其造型，以不同材質製造新器，展現了清代宮廷對外來文化的吸納與轉化。

古人的「品牌意識」與「收納美學」

如果說前兩個單元是關於「如何製造」，那麼第三單元「創意設計與陳設」則是關於「為何設計」。當代設計流行的「品牌概念」，其實在清代造辦處的設計中早有體現，以及不少頗具特色的收納與陳設方式。展區展示了乾隆帝的「個人品牌標誌」——雙龍捧乾卦。馬鋇洳指出：「乾隆時期，造辦處工匠常將古玉璧巧妙製成插屏，作陳設之用。此紫檀木插屏的圓形木蓋雕有雙龍捧乾卦，表達乾隆之意，如同乾隆帝的品牌標誌，是乾隆時期的創意展現。」這種將個人審美融入器物設計的做法，與現代品牌塑造的理念不謀而合。

雙龍捧乾卦插屏。（圖源自香港故宮文化博物館）

展覽還展示了古人極具巧思的收納與陳設方式。「葫蘆暖硯書燈冠架」演繹了「一架多用」、善用空間的設計思維。馬鋇洳表示：「這件器物有薰香、硯托、筆筒、水丞等功能，將多種文房用具巧妙整合於一體，體現了清代宮廷對空間設計及布局的講究。」另一件「剔紅帶爐瓶盒車式香盒」，馬鋇洳指出：「這款車式香盒造型新穎，用以盛放香料及焚香，齊集宮廷焚香必備『爐瓶三事』：香爐、箸瓶、香盒，輪子甚至可以滾動，精緻又方便。」展覽尾聲，觀眾還可以在多媒體屏幕上親自動手，依照自己的審美，布置專屬的「清宮一隅」，這種沉浸式體驗，讓觀眾在互動中感受傳統美學的當代生命力。

剔紅帶爐瓶盒車式香盒。

展覽詳情

日期：即日起至2028年9月18日

時間：星期一、三、四、日上午10時至下午6時；星期五、六及公眾假期上午10時至晚上8時；星期二（公眾假期除外）、農曆年初一及年初二休館

地點：香港故宮文化博物館展廳5

門票：港幣70元（標準門票）