【識港網訊】青銅器，古時稱「金」或「吉金」，是一種世界性文明的象徵，中國青銅器製作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽和藝術價值。由中國國家博物館和深圳市人民政府主辦、深圳博物館承辦的「吉金鑄史——青銅器裏的古代中國」大展近日在深圳博物館新館開幕。本次展覽展出中國國家博物館珍藏的各類重要青銅文物148件（組），其中包括曾登上央視《國家寶藏》的婦好鴞尊，以及龍虎紋尊、天亡簋等商周時期的國之重器。據悉，本次展覽將展至3月31日。

匯聚國博青銅器精華

據悉，「吉金鑄史」展覽是繼2008年深圳博物館新館開館時推出「國家寶藏——中國國家博物館典藏精品展」後，兩館再度攜手推出的重量級展覽。

「觀水有術，必觀其瀾」，觀物亦如此。青銅器發展史不同於朝代史，有其自身規律，故應把握其發展的幾度波折。中國的青銅時代從公元前兩千年左右開始，歷經夏、商、西周、春秋時期，大約經歷了15個世紀。春秋晚期是鐵器時代的初期，但新的生產力時代的到來並未導致青銅工業立即衰退，反而因生產技術普遍提高，促使青銅器冶鑄再度綻放，因此戰國時期乃至兩漢時期，仍可見青銅器的輝煌。

眾所周知，青銅器是重要的禮器，多用於祭祀場合，本次展覽取名「吉金鑄史」概因青銅器古時就稱金或吉金。

本次展覽跳脫窠臼，以「形、花、銘、工、皮」五門為綱，向觀眾展示中國古代青銅器這一專題的探索視角和科研成就。「形、花、銘、工、皮」若以單字稱名研究分類，頗有古器物學的意味；若以科學考古學視角來看，則分別對應造型藝術、裝飾紋樣、銘文書法、冶鑄工藝、腐蝕機理五大研究角度。據了解，形、花、銘，即造型藝術、裝飾紋樣、銘文書法這三門考古傳統，在漫長的青銅器研究史上成就顯著，是窺見青銅時代社會風貌的常規門徑。工與皮，即冶鑄工藝、腐蝕機理這兩門自然科學，在本次展覽中被等量齊觀地引作解讀手段，意在揭示青銅器由誕生至今日的生命歷程。

此外，展覽還展出了國博近年來新入藏的青銅器精華，如子龍鼎、鄂監簋、衛簋、射壺、秦公壺、楚王鼎、王子臣俎等重要器物，還有一些是多年未展出或者從未展出的精品。

商最大圓鼎子龍鼎亮相

與其他文物待遇不同，子龍鼎被擺在博物館一樓大廳的正中央。殷商子龍鼎係國家博物館2006年收藏，據傳20世紀20年代出土於河南輝縣，為商代末期的文物，其造型雄偉，是商代圓鼎中體積最大的，而且鑄造精細。

上世紀20年代，子龍鼎流落日本，最後由國家出資從中國香港購回。子龍鼎，因內壁近口緣處鑄有銘文「子龍」而得名。此器厚立耳，微外撇，外側飾兩周凹弦紋，折沿寬緣，腹部橫向寬大，微下垂，下承三蹄足；頸部以雲雷紋為地，周飾2類6組浮雕式饕餮紋；足上端飾高浮雕式饕餮紋，下襯三周凸弦紋。

子龍鼎重達230公斤，通高1.03米，比著名的大克鼎和大盂鼎都高，據有關專家介紹，子龍鼎形體巨大，造型雄偉，紋飾精細優美，在商末周初時期重器中，子龍鼎是商末周初已知的最大圓鼎，它與著名的國寶司母戊方鼎一方一圓，合稱商代重器雙璧。

據悉，子龍鼎銘文「子龍」，它也是目前所知的帶有「龍」字最早的青銅器。子龍鼎所鑄銘文「子龍」之「子」字較小，下「龍」字以雙線勾勒，虯勁有力，恰如一豎立且尾部向右上盤卷的龍形，瓶形角，圓目，張口，生動傳神。

「網紅」婦好鴞尊引人注目

由於央視《國家寶藏》綜藝節目的熱播，本次展出的國寶婦好鴞尊為眾人所熟知。鴞，即貓頭鷹。婦好鴞尊整體造型為一隻昂首挺胸的鴞，圓眼寬喙，雙翅並攏，粗壯的雙足與下垂的寬尾共同?地，構成穩定的三個支點，造型精美；婦好鴞尊器口下內壁有銘文「婦好」二字。

1976年，婦好墓揭開神秘的面紗，在出土的數千件文物中，「婦好鴞尊」格外引人注目。婦好墓也是殷商唯一一座完整無損的陵墓。婦好是商王武丁的王後，不僅出得廳堂，還上得戰場，是位英姿颯爽、能征善戰的女將軍。據說，武丁與婦好感情甚篤，婦好早逝，武丁多次為婦好祭祀，還為其打造了一對鴞尊，九泉之下，長相廝守。本次展覽展出的這一隻鴞尊就是武丁和婦好情感的見證。

事實上，婦好鴞尊有兩件，皆青銅製，一件通高49.5厘米，重16.7公斤；另一件通高46.8厘米，重16公斤。兩尊成對，形制、紋飾基本相同，分別藏於中國國家博物館和河南博物館。

此外，本次展出的龍虎紋尊也是一件稀世珍寶，距今已有3000多年歷史，出土於阜南縣，其鑄造工序十分複雜，用十八塊母范經兩次銲接而成，塑之渾然一體，毫無痕跡，說明遠在三千多年前，中國的冶金、鑄造技術水平已達空前的高度，其形制雕刻工藝在當今亦舉世無雙。龍虎紋尊在中國出土文物中獨一無二，彌為珍貴價值連城，被視為寶中之寶，足以誇耀於世界，非但不在國外展出，國人也很難目睹原件，可見者僅複製品而已。研究西周早期歷史的重要文物，同時也是西周青銅器斷代的標準器的天亡簋也來到了此次展覽現場，據悉該簋為姜子牙所製。