【識港網訊】瑪麗蓮作為那個時代的化身，開創了當時美貌、性感、女性、時尚的潮流，我們可以從這幾個方面探尋瑪麗蓮的生活，而不應僅僅從她的人生年表入手，也就是迄今為止我使用的方式。瑪麗蓮的生活總是從一條故事主線上分出多個分支，她用過假名，偽裝過自己，而且不斷地追求自己感興趣的事物，可以說她同時過著很多種生活。所以，單純以時間框架來描述瑪麗蓮的一生，並不能完全體現其所有的生活。

為了不混淆視聽，我主要關注發生在兩個時間節點之間的事件——從她1946年進入荷里活接觸電影開始，到她1954年飛往紐約為止，可能偶爾也會超越這個時間段。在這幾年中，她專注於塑造瑪麗蓮．夢露——她自信而性感的變身。與此同時，其他的「變身」也出現了：第一個變身就是「性感小貓」瑪麗蓮，一個在荷里活街道上流浪的海報女郎，為了生計，她迎合著不同的製片人。然後這個瑪麗蓮繼續變身，變成了喜劇演員瑪麗蓮，我稱之為羅莉拉・李，一個輕鬆愉快愛開玩笑的角色。還有一個變身是迷人的瑪麗蓮，結合了1930年代的凸凹有致的身材和1940年代更加性感開放的魅力女王，她就好像是1930年代的瑪蓮・德烈治和1940年代的烈打・希和芙以及其他喜劇演員和脫衣舞舞者的結合體。

然而，到了1950年代，「魅力」這個詞被賦予了更多含義，很多拍攝半裸和全裸女人的攝影師們盜用這個詞來描述他們拍的照片。同時，當這個詞與精英人群聯繫在一起時，它保留了原始意義。瑪麗蓮對細微之處很敏感，這個詞兩個層面的含義都在瑪麗蓮身上得到了淋漓盡致的詮釋，這也促使她成為那個年代的「魅力女孩」。

有時，瑪麗蓮在塑造角色時，會融入珍．哈露的開放與性感。在1929年，珍・哈露曾經因為不穿內衣、炫耀自己的身材、把頭髮染成白色以表達人們內心墮落的慾望而轟動全國。珍・哈露的古怪行為（加上梅．蕙絲的行為）催生了《海斯法典》（Hays Code）的出台，該法案禁止在電影中出現開放的性行為，結果導致了「口齒伶俐的女人」的出現，她們與男人用輕浮的話語來調情以取代開放的性行為，並通過這種形式來釋放慾望，嘲弄慾望。瑪麗蓮小時候看過她們的電影，這些女演員們是她童年時代的「樂土」，她們也賦予了瑪麗蓮挑戰電影製片委員會的勇氣和能力。影迷雜誌的作者說，自從珍．哈露以來，他們從未見過像瑪麗蓮那樣的人，他們說的確實是事實。

按照以上內容，下面我開始轉向瑪麗蓮生活中的分散領域，這些領域包括瑪麗蓮與她生活的時代的關係、她不同的外表、她的性別觀念、她讀過的書，以及她強迫性的性慾。總而言之，我展現的是瑪麗蓮是如何把多元化因素混合在一起的，包括高雅文化和低俗文化、正規舞台表演和滑稽劇／脫衣舞表演，1940至1950年代，滑稽劇和脫衣舞是當時非常流行的戲劇形式。瑪麗蓮在她生活的時代裏如此受歡迎，甚至到現在都經久不衰，想要分析這個現象的原因，最重要的就是要瞭解瑪麗蓮的複雜性和她自相矛盾的本性。所以，我會通過分析她拍攝過的一些著名的照片來結束這個小插曲，而她拍攝過的這些照片恰恰證明了她具有戲劇性和迷惑性的一面。

二戰之後美國出現的繁榮衍生出一個介於城市和郊區之間的新的富裕群體，這一群體的人們喜歡諸如芭蕾舞和歌劇這類高雅的舞蹈和戲劇形式。優雅的芭蕾舞女演員和高級時裝模特被他們視為美女的標準，柯德莉・夏萍和積琪蓮・甘迺迪（Jacqueline Kennedy）就是這類美女的代表，他們甚至為她倆成立了粉絲團。夏萍是從芭蕾舞者轉行做的演員，她又高又瘦，身體筆直，經常在她的電影中為時尚服裝代言。積琪蓮・甘迺迪屬另一種優雅的類型，她穿著世界上最著名的設計師們為她設計的服裝，在美國刮起了高雅貴婦風。她的表弟兼朋友戈爾・維達爾（Gore Vidal）說，積琪蓮本可以成為一名出色的女演員。

與此同時，一股平民奢侈風席捲了整個國家，其基礎是平民的奢侈品，而瑪麗蓮．夢露就是這種奢侈風的代言人。「美國人陶醉於一種天真的享樂主義。」湯馬斯・海因（Thomas Hine）寫道。這種天真直接反映在當時家居用品花哨的裝飾顏色及圖案上，那些圖案通常都是兩邊變尖的曲線形狀，這種裝飾風格無處不在，無論是冰箱上還是汽車上。這些顏色反映了人們在戰後的喜悅心情，同時也體現了當時彩色印刷技術的普及和迪士尼動畫電影的流行。

瑪麗蓮在表演方面受訓於德國戲劇演員，多數情況下，是受訓於猶太人，那些為了逃離希特拉而來荷里活發展的人們。娜塔莎．萊泰絲來自德國舞台，當時德國舞台上的表現主義戲劇中已經出現了假面喜劇的小丑角色。她曾經在馬克斯．萊因哈特的劇團中參加過表演，通過飾演荒謬的人物，諷刺了第一次世界大戰及獨裁者們的恐怖，包括他們所帶來的殘暴的法西斯主義和納粹世界。小丑角色詮釋了愚人的天真和智慧，他們生活在一個天真、虛構的世界裏，比如童話故事或馬戲團，那裏是小丑們特殊的棲息地。馬克思．帕倫伯格（Max Reinhardt）以飾演小丑角色而聞名，他也許是娜塔莎的父親；費茲・馬薩里在成為首席女主角之前扮演的是輕浮女僕的角色，而且她還是娜塔莎的母親。她以性感和諷刺的表演而聞名於世，甚至影響了瑪蓮．德烈治。

即使馬克思・帕倫伯格和費茲・馬薩里不是娜塔莎的父母，她也曾在萊因哈特的劇團待過一段時間，可能認識他們。娜塔莎曾經在萊因哈特的劇團裏扮演過小丑，並且指導瑪麗蓮扮演《紳士愛美人》中羅莉拉・李這樣的「金髮傻妞」角色，因為她就是這方面的表演專家。此外，瑪麗蓮在荷里活的戲劇老師米高・卓可夫，以他的丑角和戲劇人物而聞名。他讓瑪麗蓮和著名的啞劇演員洛特・戈斯拉爾一起學習，洛特・戈斯拉爾一般都是以單人小丑表演為主要演出形式。這些演員和老師們把歐洲人的喜劇傳統傳承給了瑪麗蓮。

在塑造喜劇角色時，瑪麗蓮也借鑒了美國音樂廳和喜劇劇院的傳統，它們融合了歐洲傳統，又在原有的基礎上進行了發展。因此，如果不瞭解當時的女性喜劇演員和脫衣舞娘們，不瞭解舞台和銀幕上那些「花瓶美女」，不瞭解1930年代電影中的「說俏皮話的美女」，是不可能理解瑪麗蓮・夢露的。

起先，滑稽表演是英國古老的舞台傳統，它在1860年代由英國金髮女郎帶到美國，一群穿著緊腿襪的女演員，進行時事評論，或者在她們的作品中扮演男性角色。低俗下流並且強大的女人是滑稽表演的典型特徵，她們的表演使男性喜劇演員黯然失色，在早期的滑稽表演中，她們也會直接扮演男性角色。

到了1929年，由於荷里活電影的流行，滑稽劇和雜耍表演（雜耍表演始於1880年代，是滑稽表演經過演變後的簡版）的觀眾開始減少。於是，為了振興滑稽劇表演，脫衣舞表演應運而生，脫衣舞表演就是在原有的基礎上又增加了裸露表演。脫衣舞娘——尤其是美國脫衣舞娘——樂於表現她們身體的曼妙曲線，使大乳房成為時尚，但作為曾經典型的滑稽劇演員，她們也嘲諷自己和她們無能的男性夥伴。想想滑稽的馬克斯兄弟和其他美國傳統喜劇中那些無能的「怪人」——勞萊和哈台（Laurel and Hardy）、啟斯東警察（Keystone Cops）、艾伯特和科斯特洛（Abbott and Costello）以及雜耍喜劇團隊三個臭皮匠（Three Stooges）。這些滑稽的男人經常有美女環繞。無能的男人，像愚蠢的美女一樣，是美國娛樂界的典型喜劇類型。但那些脫衣舞娘可能是19世紀的俏皮女僕的後代，她們能側身翻，說話奶聲奶氣。她們既是喜劇演員也是情色演員。

脫衣舞和滑稽劇也直接影響了瑪麗蓮的表演和裝扮。舞蹈家傑克・科爾經常去滑稽劇劇場裏尋找有趣的素材，他把修改過的性感動作融入瑪麗蓮的表演作品當中，確保可以通過製片人委員會的檢查。

「金髮傻妞」式的喜劇也影響了瑪麗蓮。這種喜劇可以追溯到20世紀的雜耍劇院，當時引進了男女二人組表演，他們可以是喜劇演員，可以是高空鞦韆表演者，也可以是舞者藝術家，但都是以男性為主導。表演組中的女性角色不能講話，她們都是「啞巴」。在1910年，瑞安和李（Ryan and Lee）組合中的哈麗雅特・李（Harriette Lee）改變了這種表演形式，她開始奶聲奶氣地說話，同時也和本・瑞安（Ben Ryan）搭檔說笑話。她被稱為「女傻瓜」，當時的表演轟動一時並被廣泛模仿。到了1920年代，原來的「女傻瓜」已經變成了一個黑髮女郎，叫作「沉默的朵拉」（Dumb Dora）。

安妮塔．露絲將「沉默的朵拉」與金髮女郎結合起來，創造了經典的「花瓶美女」形象，也就是她1925年的小說《紳士愛美人》中的美人形象。露絲擁有深色的頭髮，而且很聰明，她是紐約文化圈的常客，也是百老匯合唱團女郎們的朋友。她知道她們與富有的男人交往，期待從那些富人那裏得到昂貴的禮物甚至是婚姻。在《紳士愛美人》中，她塑造了兩個合唱隊女孩——羅莉拉・李和多蘿西——她們偽裝成傳統的傻瓜，這個人物原型在莎士比亞的戲劇中出現過，就是那個戴著「愚蠢面具」的智者。露絲還取笑合唱隊女孩是「掘金者」，她們用自己的身體來剝削男人。事實上，她們就是這樣做的，但是露絲含蓄地強調那些男人們已經得到了他們應該得到的東西。

在1930年代，梅・蕙絲以她在《小鑽石》（Diamond Lil）中的角色在荷里活佔據主導地位。她模仿了扮演女子的男演員朱利安・埃林格（Julian Eltinge）和伯特・薩伏伊（Bert Savoy），兩人都代表了「說俏皮話的美女」，並且進行了詼諧幽默的改編。她穿著六英寸厚的鬆糕鞋，獨有的斷斷續續的聲音非常性感，呈現出一副像面具一樣的臉，把頭髮熨 成像頭盔一樣的大波浪，並搖擺著臀部。瑪麗蓮經常被拿來與她作對比，雖然梅・蕙絲從未在她所飾演的電影中改變過自己的性格，但是瑪麗蓮卻做出了改變。

當瑪麗蓮把自己塑造成一個「花瓶美女」時，她走路搖曳生姿，時常撅嘴，半瞇著眼睛，用孩子氣的聲音說話，穿緊身的衣服，並嘲諷自己。瑪麗蓮的模仿者——無論是珍・曼絲菲（Jayne Mansfield）、瑪米・范多倫還是謝瑞・諾絲——都不能模仿她感性的女性氣質的曼妙之處。伊芙・阿諾德稱她為「陣營的實踐者」，陣營與性別越界有關，特別是對那些誇大女性氣質的易裝癖者來說更是如此。但是誇大女性氣質的女性也可以被包括在內，瑪麗蓮就經常這樣做，她時常把自己塑造成正常的女子，比如在《夜間衝突》中活潑的年輕女子，但她同時也是個喜歡偽裝的「騙子」。她在1949年的《快樂愛情》中塑造了搖曳生姿的角色，格勞喬・馬克斯形容她是蒂達・巴拉（Theda Bara）、梅・蕙絲和小波佩（Little Bo- Peep）的結合體。瑪麗蓮喜歡這種評價。她對W・J・韋瑟比說：「我從梅・蕙絲身上學到了一些技巧，那就是嘲笑、模仿自己的性感形象。」

瑪麗蓮塑造了很多形象，包括喜劇演員瑪麗蓮、戲劇演員瑪麗蓮、迷人的瑪麗蓮。瑪麗蓮將攝影、戲劇和文學這些「高級藝術」與滑稽劇、脫衣舞表演和海報照片這些「低級藝術」結合在一起。她在其中來回游弋，將它們分割再結合，創造不同的外表、人物和意義。

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