賴清德所謂「團結十講」已經講了四講，這四講在歷史、學理、法理、常識上的錯謬比比皆是，徒增笑柄和罪證。賴清德以一場又一場拙劣表演，讓台灣民眾徹底看清其「台獨」本性的頑固、「台獨」嘴臉的醜陋、「台獨」分裂行徑的毫無底線。

歷史經緯豈容隨意塗抹。搬出「長毛象化石」企圖證明「台灣自古以來就有獨立生態系」，卻不知台灣屬於熱帶和亞熱帶季風氣候，寒帶動物長毛象只能從大陸遷徙過去，反而證明大陸與台灣聯繫緊密；大談「大坌坑文化」「南島語族」等妄圖證明台灣「自古獨立」，卻對這些文化和族群均源于大陸東南沿海的考古證據視若無睹；妄稱中國大陸到17世紀才與台灣產生聯繫，《馬關條約》後和台灣就沒關係了，卻對中國人民自古開發台灣，宋元以後中國歷代中央政府開始在澎湖、台灣設治並實施行政管轄的歷史記載絕口不談；單講台灣人民抗日故事，卻對兩岸軍民勠力同心、付出巨大犧牲打敗外族侵略的動人事蹟隻字不提……即便不用歷史專業知識，僅憑常識和邏輯，也容易發現其中充斥謬誤和詭辯。賴清德費盡心機為「台獨」東拼西湊的所謂「歷史」，不過是鏡中花、水中月，一戳就破、一碰即碎。

賴清德狡詐、惑亂之處，在於看似列舉史實，實則刻意裁剪、生拼硬湊，強行編織與歷史真相完全背離的結論，並妄圖以此欺罔視聽、愚弄民眾。在賴清德手中，歷史成了可以任意揉捏的「橡皮泥」。用口水進行粘連並歪曲解讀，把黑的說成白的、把白的說成黑的，賴清德捏造出來的「歷史」是哪門子歷史，所謂「台獨史觀」又是什麼貨色，世人看得很清楚。

造假分子當然知道自己是在造假，賴清德當然也知道自己在胡說八道。虛構「台獨史觀」，塗抹「台獨」分裂行徑，賴清德就是為了蒙蔽台灣民眾、荼毒台灣青年，挑起兩岸對立、製造同胞隔閡，服務於自己「抗中謀獨」的政治議程和政治私利。賴清德所作所為，絕非「求同存異要團結」，而正是通過「台獨」洗腦、黨同伐異，赤裸裸地構築並踐行其「順我者昌、逆我者亡」獨裁專制路線，這些在賴清德第二講的「雜質說」和第三講「民主不是表決多數贏就可以」等謬論中已經體現得淋漓盡致。只要是不支持他的民眾，就是「雜質」，必須被「淬煉」、被「打掉」；只要不符合他的心意，沒有迎合「台獨」、不夠「綠」，即便是多數，也不算民主。如此荒唐的觀點，如此混亂的邏輯，和真正的「歷史」「團結」「民主」哪有半點關係？口稱「團結」、大搞「分裂」，人前宣揚「民主」、背後發動「清洗」，用歷史謊言掩蓋政治歹心，「團結十講」的「台獨」新衣恰恰完全暴露了賴清德無恥歹毒。

「團結四講」下來，賴清德儼然成了過街老鼠。不僅島內在野力量被激怒，民眾感到被愚弄，連其陣營內部成員也大呼賴清德犯下「嚴重戰略錯誤」「聽不下去了」，台灣社會各界均予以強烈質疑和反對。一方面陰謀破產，一方面騎虎難下，進退維谷的賴清德於是一再調整、有意拖延剩餘幾講的時間和進程。他自己也很清楚，繼續講下去，講得越多，其「台獨」謬論的荒誕性、「台獨」本性的邪惡性就會暴露得越徹底，「台獨」分裂勢力的陰謀詭計就會進一步加速崩塌。實則，不管賴清德繼續講與不講，他的狂妄無知、霸道專橫、陰險歹毒都已通過前面四講暴露無遺，他再怎麼逃避或再怎麼辯駁，都改變不了島內民眾的清醒認知，更改變不了台灣真正的歷史經緯和事實真相。

在其混亂的邏輯中，有一條倒是沒有變過的，那就是面對政局困境、治理無能、內部分裂，賴清德企圖通過挑起兩岸對立來轉嫁內部矛盾、鞏固自身權力、行銷「綠色恐怖」，不惜將台灣置於更大風險和不確定性當中——這是把台灣前途命運作為政治籌碼進行豪賭的卑劣行徑。賴清德等極少數「台獨」分裂分子正是島內禍亂、民主混亂、發展錯亂的病根病灶。無論對台灣一域還是整個中華民族來說，賴清德才是真正的「雜質」，不打掉這樣的「雜質」，台灣就不會有美好的未來。

作者：鐘一平