立秋時節，我與大護法李子龍居士，來到了有“華南第一古刹 ”的祖庭南華禪寺。到達南華寺，時已近黃昏，南華寺住持傳正大和尚在山門外迎接。南華禪寺背靠寶林山麓，在暮色中顯得更加莊嚴肅穆，像一座仙境中的神宮，靜寂幽美。

南華禪寺是六祖惠能禪師弘揚“禪宗”的道場，始建於南朝梁武帝天監元年(西元502年)，至今已有1500多年歷史。唐朝以後，由於《六祖壇經》名聞中外，使南華禪寺聲名遠播海內外。

在素菜館用完齋後，方正大和尚引我們慢步走進曹溪門，過放生池、經寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、祖殿、來到方丈室。寺院內外，環境整潔，花草簇錦，古樹參天，禪音繚繞，靜穆清幽，毛毛細雨隨微風飄飄灑下，讓人頓感神清氣爽，體驗到了一種妙不可言的愜意和愉悅。

傳正法師，俗名林培庵，號岩基，11歲出家當小沙彌。1999年6月正式出任南華禪寺住持，成為洞雲宗法脈第五十一代傳人。傳正法師接任方丈後，大力整治寺內外環境，新建蜃景樓，無憂寮，竹園，齋堂，上客房，佛學院教學大樓，學生宿舍，長廊；維修天王寶殿、藏經閣、無盡庵等；重建鐘、鼓樓。南華禪寺收回了被佔用的寶林山和寺東側等土地700多畝，使南華禪寺土地達1900畝。弘揚佛門，整治院風，紹隆佛種，培養僧才，深受讚譽。

我們夜宿南華寺，在方丈後堂，與傳正大和尚品著香茗，作深夜長談。傳正法師祖籍潮汕，份屬鄉親，我們用潮州話交談更倍感親切，他談禪論佛，深入淺出，明曉透徹，使人如沐春風，如醒醐灌頂，讓我油然以適，收益良多。

2006年暑假，南華寺舉辦“禪悅行”夏令營， 接受清華、北大、中大的大學生，到南華寺作為期7天的寺內生活，學習佛學，參禪悟道。許多學生踴躍參加，效果很好。

為何要搞這樣的活動？我問。傳正法師說，目前的社會太浮躁，許多年輕人的心靈或過於偏執迷妄，或過於空虛，我們的目的就是要使年輕的大學生調整心態，承擔責任，慈悲為懷，禪悅人生。

何為禪悅，如何才能禪悅？我又問。傳正大和尚開示：學佛，參禪，開悟，得益受用，心境常處於一種不為物擾、自由自在的輕鬆愉悅狀態，也就是我們常說的“知足常樂”，“人到無求品自高”稱為禪悅。禪悅是禪悟後的所得，一個人參禪後，能悅不能悅，關鍵在於能悟不能悟。“禪悅”，簡單說就是“因智慧而產生的喜悅”。

一個人能進入禪悅人生的境界，可以說是最幸福的人生。我不明白，問：人生為何總會覺得有這麼多的煩惱和困擾？

傳正法師笑了，佛教認為，一切唯識所現，唯識所變，心生法生，心滅法滅。也就是說，人的心情和感受，是否快樂、幸福都是由自己決定的。六祖講“思量惡事，化為天堂”。天堂和地獄都在人間，一念善即天堂，一念惡即地獄，也就是說，一個人想獲取幸福和安樂，都在自己，這就要靜心、淨心，所以也就要修心，若不注意修心，就會煩惱重重，身心難安。人若能修心悟道，人心思善，人心向善，與人為善，那麼，佛陀“天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊，無有怨枉。強不淩弱，各得其所”的心願，也就可以期待，這是一個多麼美妙和諧的世界啊！

夜色已闌，在平日傳正法師早已歇息，我們不忍心再談下去，只好起身告辭。入夜的南華寺一片寧靜，花草中絲絲的蟲嗚如聲聲的禪音，在寺院裏輕輕回蕩，一切是那樣的清寧和祥和。此時的心境就像如水的月光，沒有塵世喧囂競奪的煩躁和困擾，什麼也沒想什麼也不想。來到隔壁客房，剛躺下就安然入睡，不久隱約聽到陣陣鐘聲，淩晨4時，子龍兄引我來到大殿，參加眾僧人的早課。我看到，昨晚與我們談至深夜的傳正大和尚，也身穿袈裟，準時在大殿上，主持早課。早課後，6時參加過堂(吃早餐)，傳正大和尚讓敷淨法師陪我們參拜了六祖真身，虛雲老和尚和惟因大法師的舍利塔，還到藏經閣，瞻仰了六祖袈裟、钖仗和武則天給六祖的聖旨等寺藏法寶，參觀了當年六祖浣洗袈裟的卓錫泉、無盡古庵，佛學院和子龍居士捐建的法學院圖書館“多寶閣”。

隨後我們還分別拜見了南華寺的五大法師，所談話題雖各有不同，但都言不離禪宗，令我領悟良多。

在寺裏，見有大字：“從聞思修，入三摩地。”敷淨法師示導，這是告訴人們修禪學佛，不是如何逃避世界，而是怎樣面對世界；不是怎樣逃避煩惱，而是怎樣將煩惱轉為快樂；不是告訴你該擁有什麼，而是告訴你應該放下什麼。

現代社會，自然科學飛躍進歩，物質文明高度發展，但物質的滿足，永遠填補不了人們心靈的空虛，現代的人依然苦惱多多。怎麼樣才能讓人活得自在，活得快樂 ，來到南華禪寺，讓我豁然頓悟，參禪學佛，盡可禪悅人生。

佛學，其實是一門智慧學，歷來深受許多哲人的熱愛。學貫中西，以音樂美術稱譽於世的李叔同先生，成了持戒精嚴的弘一法師；“南社”詩人、“天生情種”蘇曼殊在二十幾歲就割捨愛欲而“芒鞋破缽無人識”。梁啟超、胡適之、魯迅、周作人等都無不精研佛經。至於章太炎、歐陽竟無、梁潄溟三位先生，則以學界大宗師的身份成為修治佛法的名家；就是一代偉人毛澤東，在他的演講和著作中也不止一次引用六祖的《壇經》。佛學，就是讓你發現自己的本來面目，擁有快樂的生活，活出超然的人生境界。

下午，我又來到方丈室拜偈傳正法師，再次與法師長談，聆聽教示。我對傳正法師的開示和招待深表感懷，法師贈我限量冊印的明刻版六祖《壇經》、十二篆體《金剛經》和《惟因老和尚文集》等經書和論著，使我法喜充滿。

在寺裏齋堂用過晚膳，天色漸漸暗下來，清婉平和的佛音隨著陣陣清風，伴隨著我們緩步走出山門，在這超凡脫俗的音律中，我不經意領悟到了許多人生的真諦。我想，不管是不是一個佛教徒，佛家淨化自身，少欲知足，克己利人，去惡行善，佈施濟人，慈悲為懷，普渡眾生對於挽救當今頹敗的世風，是功德無量的。學點佛經禪學，悟些禪機妙理，於已於人於社會，都是不無禆益的。

2006.9