【識港網訊】「心經簡林」建於2005年，靜立在大嶼山中。木柱環抱成∞形，象徵着無限，也包裹住行者的身影。其上刻著饒宗頤書法《心經》，好似永無止息的祈語，回旋於人心。今日，在一新美術館正展出香港大學饒宗頤學術館與其聯合主辦的「般若墨妙:饒宗頤的《心經》與『心經簡林』」，其中亦有呈現「心經簡林」書法原作，第一期展至12月14日。進入展廳，牆上懸掛着節選自《心經》的幾幅大字，作品環抱半個空間，觀者置身其中，彷彿被其籠罩，讓人瞬間安靜下來。
饒宗頤書寫的《心經》大字陳列於展廳牆上。
不同書體展經文意象
饒宗頤作為跨學科的漢學家，在文學、宗教史及書畫等方面皆有重要建樹。他創作「心經簡林」書法時，心懷對香港的祝福，全文共刻於三十八根木柱上，其中一根留白，以象徵《心經》所闡的「空」。
右側大廳內，《心經》中的「色即是空，空即是色」懸於左壁，道出佛家所說的萬物性空，而人於其中，不過是借假修眞。饒宗頤會解釋，「空」爲無形的變化，「色」指有形的事物。有形之中蘊着無形，無形之變又借有形而顯現。這也映照在他的書法之中：在一撇一捺的形跡裏，藏着他內心世界無限的流轉・展覽中可見他以多種書體詮釋《心經》，草書筆勢貫通，起筆多藏鋒，筆意隨勢流動；行書於他手間更見乾脆，氣脈相連；隸書則顯內斂，意念潛於筆畫之中，字勢開闊。這些書體多爲書寫成篇的《心經》，其間亦見四字條幅，如隸書「心無罣礙」，此外有設色山水與佛像題材的繪畫，以不同形式呈現《心經》的意象。
展廳右側展有《心經》長卷。
領悟心無罣礙
當體悟到萬物性空，心中自然少了罣礙；當罣礙減輕，擾動內心的聲音也隨之淡去。在展場，美術館總監劉鳳霞在接受專訪時說：「『心無罣礙』是一種對『空』的領悟，教人放下對世間的執着，追求正念的生活。因此，《心經》是一部導人向善的經典。」她表示，這四個字是饒宗頤常題的《心經》段落，她尤為喜愛展中那幅以隸書筆法寫成的「心無罣礙」條幅，筆勢流暢自如，恰如題旨所傳達的隨意與自在。
展品含紙本成扇上題《心經》與隸書「心無罣礙」。
劉鳳霞提到，每當世界各地出現災難，饒宗頤都會特地書寫《心經》，「在佛學傳統裏，抄經有祝願、祈福的意思。所以他書寫心經，其實也是一種祈福、祝願。」展廳一隅設有「抄經角落」，讓觀衆在欣賞書法的同時，也能靜下心來體驗抄經，或許能感受饒宗頤抄經時的心境。
以多媒介交織呈現
是次展覽提供多重體驗，劉鳳霞談及展覽設有多種小巧思，展場內播放聲音藝術家簡僖進在大嶼山錄製的聲音作品，「觀衆能同時透過視覺與聽覺，感受經文意境。」在展覽現場，同時可感受「心經簡林」在大嶼山實地的環境氛圍。另外，展覽亦放置饒宗頤於「心經簡林」的留影，以及相關書籍內容。
展覽透過饒宗頤的多種書體與載體形式呈現，如條幅、橫幅、扇面等，同時以多維的感官媒介延伸其意境。將這些形式交織，令現場旣蘊藏着《心經》帶給參觀者的清靜，也展露饒宗頤書寫時的心緒，以及他在面對世間紛擾時，向內求的智慧與發心。
現場亦陳設與展覽主題相關的出版物。
「般若墨妙:饒宗頤的《心經》與『心經簡林』」展覽詳情
日期：第一期 2025年10月4日至12月14日;
第二期 2025 年12月16日至2026年3月1日
時間：星期二至星期日上午10時至下午6時；星期一及公眾假期休館
地點：一新美術館(香港西營盤西源里1號瑧蓺地下及1樓)
